miércoles, 28 de abril de 2010
sábado, 6 de marzo de 2010
viernes, 5 de marzo de 2010
Las lloronas, un asunto muy serio
En un viaje que hice a Colombia vi en una zona muy pobre del país el entierro de un campesino. A su alrededor muchas mujeres lloraban sin consuelo y con velas en sus manos. Mi imaginación me hizo retroceder a la antigüedad y recordar a las famosas plañideras o lloronas que ya había mencionado el profeta Jeremías en el viejo testamento y a la imagen de Isis llorando a Osiris en el antiguo Egipto.
En un recorrido que hice muchos años antes por la Sierra Maestra presencié un hecho similar al colombiano y ha quedado grabado en mi memoria como algo tan peculiar que en ocasiones me he sorprendido con alguna risita burlona en mis labios. Yo respeto el trabajo de estas profesionales, pero hay cada una que se pasa un par de pueblos…
En Egipto las lloronas recogían sus lágrimas en unas vasijas que eran enterradas junto al cadáver. Cuanto más importante o acaudalado era el muerto, más plañideras eran contratadas por la familia para llamar la atención sobre el dolor que sentían. Debe haber sido muy curioso.
Estando en Egipto me contó un guía que había varias maneras de manifestar el dolor: a través de lamentos, (que podían adoptar incluso la forma de gritos estentóreos y descontrolados). Algunas se echaban tierra sobre la cara, cabeza y cuerpo o se tiraban con energía del pelo Lo importante era que con su conducta diera sentido del profundo dolor que implicaba la pérdida de un ser querido. Esto era un comportamiento claramente atípico y alejado del estado sosegado y tranquilo que era normal en la vida cotidiana. Esas mujeres iban vestidas con una túnica de color gris con algo de azul prusia, colores que demostraban dolor o duelo.
El cine y sobre todo el teatro lo han llevado a escena unas veces muy dramático en las tragedias y otras, yo diría, muy simpáticas con toques de humor profano. No han faltado canciones que trataran el tema y hasta sainetes con bailarinas con provocadores vestuarios y movimientos procaces. Pero de todo lo que he oído y visto me quedo con un merengue que cantaba una compatriota que todos conocemos como La Lupe y que llevaba el sabor cubano en su sangre.
Lupe Victoria Yoli Raymond más conocida por La Lupe o La Yiyiyi nació en Santiago de Cuba el 23 de diciembre de 1939 y falleció en Nueva York el 29 de febrero de 1992. En los años 60 era más famosa que Celia y tenía una forma de ser que se ganaba al público con una sola aparición. Era maestra graduada, sentía una infinita admiración por Edith Piaf, adoraba a Lola Flores y a las cubanas Olga Guillot y Celia Cruz. A muchos músicos que entrevisté en algún momento me contaban que La Lupe era un peligro porque como era tan pequeña se ponía zapatos con tacones muy altos y se subía a una banqueta y se quitaba los zapatos y le daba en la espalda al pianista. Eso la hizo muy popular en Cuba y muchos querían verla como descargaba su “fuerza” contra el piano y el pobre músico.
La Lupe junto a Tito Puente nos regalaron en el año 1978 un tema llamado La Llorona y que viene como anillo al dedo del tema tan serio que iniciamos y que terminamos con mucha sandunga.
http://www.youtube.com/watch?v=OfOtiR04arE
viernes, 27 de abril de 2007
AMOR CON PASAPORTE A LA HABANA
AMOR CON PASAPORTE A LA HABANA (Monólogo teatral)
AUTOR: Guillermo Bernal
Registro de la propiedad intelectual : BS53-3561745/1999
ÚNICO
El acto se desarrolla en la casa de una mujer argentina, de la clase media, que acaba de llegar de Cuba
- ENTRA CON ALGUNAS VALIJAS Y HABLA DESDE LA PUERTA CON EL TAXISTA..
- Sí, déjelas aquí, muy amable, señor.( entra las valijas y registra con la mirada su casa)
- Al fin en casa, parece que Nora vino y me regó las plantas como me prometió y por lo visto hasta limpió, ¡Qué bárbara! Claro, ella se imaginó que llegaría destruida...no se imaginó nada equivocado. Estoy hecha pelotas y pensar que mañana tengo laburo, pero como dicen los cubanos...a un trancazo...un gustazo..O al revés.
ABRE UNA MALETA Y SACA LIBROS, OBJETOS DE ARTESANÍA, BOTELLAS DE RON Y CASSETTES.
( Con un cassette en la mano) -Aquí está, El Médico de la salsa
( TARAREA) porque hay que estar arriba de la bola, arriba de la bola. (PIENSA) ¡Ay !, ahora que recuerdo no pregunté que era estar arriba de la bola...bueno, no importa, le diré a Nora que es algo así como...Abarajame la bañera, mami... que nadie entiende, pero todo el mundo la canta. (SUENA EL TELÉFONO).Ya empezó el rin rin. TOMA EL APARATO
- Hola, ...Norita querida, tanto tiempo,... acabo de llegar y me sorprendió lo bien que está todo, ... ¿ cómo ? que te ayudó Marcelo, no lo puedo creer,...claro, si.. el muy guacho seguramente lo hizo para lucirse, porque ese nunca ha disparado un Chícharo.. ¿Cómo ? Ah, sí, perdona eso del chícharo, es un refrán de los cubanos. ...¿el chícharo? ah, sí, según me describieron es algo así como la arveja, pero seca. Miguel me contó que era más popular que el propio Fidel, y eso es bastante. ¿ Quién es Miguel ? ...Un chico que conocí en La Habana Vieja el mismo día que llegué, es cultísimo, sabe inglés perfectamente y terminó la carrera de economía en la Universidad de La Habana...sí, es morocho, no, no es como Marcelo, es un poco más oscuro......bueno, está bien es negro. Ay, pero si lo vieras, que clase de negro, Nora. Estaba hecho a mano, que lindo su pelo lleno de rulitos y esas manos grandotas y ese cuerpo brilloso y una piernas largas y fuertes de correr tanto, ah!, porque practica atletismo...¿qué como le vi el cuerpo? Viste que los cubanos se bañan en la playa con mallitas igual que los brasileños,...así mismo. Bueno , Nora, lo conocí en La Habana Vieja y eso no es una playa, yo le pedí que me sugiriera una playa y él, todo un guía de turismo, se ofreció para acompañarme, claro, vos crees que iba a desperdiciar la oportunidad de conocer una playa cercana a La Habana, ni loca. (CAMINA Y SE ACOMODA EN UN SILLÓN)
- La pasé estupendo, inolvidable, ¡cuántas cosas aprendí y viví ! Te cuento que no fue esa la única vez que salió conmigo, me recogía por la mañana en el hotel y salíamos a pasear, fui a su casa y conocí a su familia,...claro, todos son negros, su hermana es amorosa y hasta me hicieron una fiesta. Aprendí a bailar salsa y Lucrecia, la hermana de Miguel, me enseñó a bailar el despelote...mira te pones medio inclinada y semi agachada (SE PONE DE PIE Y LO REPITE) la cola bien hacia atrás y la mueves como un secarropas, mientras levantas las manos...es una locura, sobre todo porque apoyas la cola por debajo de la cintura de tu pareja de baile y lo franeleas a un ritmo que es difícil olvidar las nuevas sensaciones. No, no cansa, porque eso es parte del baile, sí, claro que te voy a enseñar. Miguel y yo nos unimos mucho, me sentí como si lo conociera hace mucho tiempo, es flor de ternura, de pasión, de mimos. Me sentía como volando, no me daba tiempo a pensar qué me gustaba más de él, porque todos los días me sorprendía con algo nuevo... ¿Qué hablo como una mujer enamorada? Enamorada es poco, ¡metidísima! como decía Lucrecia. El negro me mostró un mundo desconocido, sin aburrimientos, sin frases hechas y sin los consabidos, (ADOPTA UNA POSICIÓN DE BURLA) sí, querida, como vos quieras, tomamos un cafecito, querida. Con Miguel era distinto, me decía Mami, ricota, pibita, y otras cosas que me dan pudor repetirlas. Todavía recuerdo el día que me dijo: Mami, quieres probar un poco de ChisTren... Eso es un ron casero que le dicen chispa de tren, ...como el kerosene, pero hecho de azúcar. Te deja que bailas hasta una chacarera en tiempo de rock . Pero con limón y un pedazo de hielo bajaba requetebién... No no traje porque en los hoteles no la encontré y hasta se rieron un poco de mí cuando le dije a un empleado que dónde podía encontrar Chistren. Quería sorprender a Miguel, pero se alegró igual cuando le mostré un Havana Club cinco años. (PAUSA)
- Mirá, los cubanos chupan más que la mierda, todo se resuelve cuando llega el ron y ponen un poco de música... !Claro que se emborrachan!, más vale; pero Miguel sabía tomar y paraba cuando creía que le iba a hacer mal. Yo me agarré unos cuantos pedos, pero se me iban bailando, o en la playa.... Sí, querida, traje fotos, las revelé en un negocio frente al hotel Habana Libre, no todas.. porque me salían recaras, pero quería dejarle a Miguel y a su familia algunos recuerdos. (PAUSA) ¿ Qué voy a hacer con Marcelo?, aún no lo he pensado, o mejor dicho, no he pensado cómo decirle que Miguel existe... Mirá, me importa un pito, Ya te dije que me siento nueva, rejuvenecida, adorable.... y te advierto que sin cirugía. ... Escucháme, Nora, es la primera vez que tengo deseos de trabajar, hacer proyectos, ganar mucha guita y correr de nuevo a los brazotes de mi negro, no me importa que me digan exótica. Además, yo nunca tuve prejuicios raciales, claro nunca había tenido a un negro en mi cama y te aseguro que me arrepiento... Ya veré qué hago con Marcelo... ahora tengo mucho que hacer y estoy agotada. Sí, decime, .... Miguel es el segundo de sus hermanos, el mayor se llama Augusto y está soltero igual que Miguel y ....tiene una pinta..., que ni te cuento...¿Cómo? Mirá, no te aseguro nada, pero los pasajes están rebaratos y quién sabe si en tu camino no tenés un negro por venir. Después charlamos o nos vemos para tomar un café. Te mando un beso, chao, hasta luego.
COLOCA EL APARATO Y SE SUBE EL PELO...DICE:
- Ay , Nora, Nora, seguís igual que siempre. Pensás más en lo que dirán tus amigas del Club, que en tu futuro, te pondrá cada vez más vieja y el pellejo no te dará más para estirarlo y lo más feo es que integrarás un largo ejército de mujeres ansiosas por encontrar una buena cama. ¡Qué pena!
(TOMA UN CASSETTE Y VA AL EQUIPO, PONE MÚSICA Y COMIENZA A MOVERSE, CANTA)
- Todos tenemos un poquito, un poquitito de muchachos...( TRATA DE REPETIR PASOS QUE APRENDIÓ Y ENTRE MEDITACIÓN Y MOVIMIENTO VA ORDENANDO LAS BOTELLAS Y OTROS OBJETOS.
- Me gusta esa canción, quién lo diría Ana María Pinelli, descendiente de italianos bailando salsa en el Caribe y meneando la cola como una negra. (BAILA) ¿Cómo era?, a ver a ver... Lucrecia ponía la cola hacia atrás...la mano derecha en la cintura y la izquierda hacia arriba... la cintura se rota de un lado al otro y...¿ qué hacía con los pies? !ah! ya sé (COMIENZA A MOVERSE DESORDENADAMENTE)... bueno, después lo ensayo para enseñárselo a las chicas, morirán de envidia. (SACA ALGUNAS COSAS DE LA MALETA , SE MUEVE) Ya sé , Miguel me ponía una mano acá (SEÑALA LA COLA) y me frotaba...(HACIA EL PÚBLICO) para mí que quería tocarme el culo con disimulo. Esa primera vez me demostró que todavía tenía algo más que dos nalgas para sentarme y .. Ana María, no podés negar que te atrajo el negrito. En verdad, Miguel es muy atractivo y seductor...su mano en mi cola era como el principio de algo que no quería parar y me daba placer el sólo hecho de pensar cuán terrible sería en la cama. (SE RÍE ENTRE DIENTES) vaya mierda.
...Mira que con tantos argentinos morochos venir yo a engarcharme con un negro de La Habana Vieja, claro los negros de acá son cabecitas , los de allá son de ébano y bien tallados. Tendría que conocer si los de aquí portan los mismos atractivos masculinos, cuando venga la chica que hace las cosas en la casa voy a interrogarla con cuidado, para que no se entere de mis aventuras habaneras.... Por lo menos sé que Marcelo es morocho sólo por el pelo y ese color tostado, porque por lo demás ...(PIENSA)
- Miguel, Miguel es distinto. Me gusta ese aire de sabelotodo cuando me explicaba la historia de la ciudad, o las ventajas y desventajas de la Revolución, de sus deseos de seguir estudiando el doctorado, qué orgulloso estaba de los logros de su familia, de cómo vivieron sus padres antes del 59 y también me atraía esa contradicción entre lo bueno y lo malo. ( ACOMODA ALGO) Claro, para mí era anticastrista la manera de enjuiciar los errores, sin embargo, sabía que todavía tenía esperanzas y por eso luchaba. !Qué furioso se puso el día que lo invité al hotel y no lo dejaron entrar! Eso es racismo, me decía. Yo no entendía un comino. ¿Cómo que racismo en un país donde hay más negros en la calle que blancos?.... Estás equivocado, le dije... Eso pasa en muchos hoteles del mundo... Pero este no es todo el mundo, me gritó, esto es Cuba, la de los cubanos que vivimos en ella, los que no nos fuimos... y tenía razón. Me sentí como una boluda. Tampoco entendí el porqué de su indignación cuando le dijeron jinetero. ( ENFATIZA) No quiero tu dinero... Me repetía Miguel ¿ por qué tengo que vivir pensando que un negro y una blanca extranjera se unan sólo para hacer el amor por dinero? ...(SE SIRVE RON) Nuevamente tenía razón, ahora comprendo porqué la policía lo paró tantas veces. Desde entonces supe que Miguel y yo teníamos en común algo distinto a la amistad... Sí, ya sé Ana María Pinelli lo que vas a decir, te pico la curiosidad y como buena tana, te pico el deseo. ¡Qué doble moral la tuya Ana María! En Buenos Aires eres más santa que la Teresa de Calcuta y en La Habana, bueno mejor me callo. Te creíste que era un juego, un pasatiempo más dentro de las opciones del turismo y caíste atrapada en algo más....(PIENSA) ¿Te enamoraste del negro? ( AFIRMA CON DUDAS) No te engañes..es más fuerte que vos. (SE PARA)
-¡ Qué lo parió, mirá que enamorarme a esta altura del partido, además de un negro que vive recontra lejos y que no me puede ni llamar por teléfono! Tantos tipos que me persiguieron y no les di bola y este cae en mi vida y ya estoy delirando a las 14 horas de no verlo...(SE SIENTA Y SE ESTIRA)
-¡Ay Miguel, Miguel ! ¿por qué vivís en esa jaula de oro?, ¿por qué nos hacen distintos una coca cola más o menos? ¿Quién carajo no sabe que los gobernantes se sacan los ojos públicamente y por detrás transan sin consultarnos cómo queremos ser, sin importarles cómo sentimos? (PAUSA) !Qué ironía! Estoy hablando de política y amor como si estuvieran mezcladas en esto que nos pasa.
(SACA MÁS COSAS DE LA MALETA) ¿Qué estarás haciendo ahora? Hoy rendías examen... y apenas te dejé estudiar... no quería perderme ni un sólo minuto junto a vos y vos tampoco. ( CON AIRE VARONIL) Che, mami, que tú te vas y yo me quedo,... (PAUSA) yo me voy, yo me voy,... cuántas veces me repetí esas palabras, cuántas veces traté de sacármelas de la cabeza... (SUENA EL TELÉFONO Y ELLA CAMINA CON DESGANO)
- Hola, ¿ Qué hacés, Marcelo? ...bien, ¿ y vos?... Sí, estoy muerta de cansancio...el viaje bien ...¿ y tu vieja ?... Me alegra muchísimo. Le traje el medicamento cubano que me pidió, sí, el PPG. Dicen que hace milagros. Si sirve para eso no lo sé, puede ser, porque muchos hombres cubanos se calientan cuando alguien le dice en joda que tiene que tomar PPG...De habérmelo dicho te hubiera asegurado el futuro con una buena compra...(SE RÍE A CARCAJADAS)...
- Perdoname, Marcelo, te pido, por favor, que aceptes mis disculpas, ya veo que no sólo a los hombres cubanos les molesta el tema. (SONRÍE Y HACE UN GESTO).
- Mirá, no sé si sea buena la idea de vernos ahora, tengo todo hecho un despelote y ni siquiera sé que podría ponerme. ¿Hace frío en la calle? (PAUSA) No me estoy haciendo la cubana, lo que pasa es que salí de Cuba con 28 grados y cuando llegué me pareció un poco fresco...y no te doy más explicaciones. Además no tengo ganas de salir, quiero poner en orden mis cosas y sobre todo mi cabeza, porque mañana comienzo a laburar y no sé qué pasará en la oficina. (PAUSA) ¿ Qué te parece que cambió nuestra situación. a qué llamás nuestra situación? (PAUSA) Mirá, tal vez tengas razón con eso de catástrofe caribeña que me atormenta, ¿y si fuera cierto que en estos días en el Caribe he cambiado mi forma de pensar? (PAUSA) Estoy diciendo pavadas, o tal vez me hacés decir pavadas, ...no hice nada que tenga que reprochármelo ni creo que influya mucho en vos lo que haya pasado, (CON REPROCHE) ¿por qué no quisiste ir conmigo a La Habana? Claro, el señor estaba muy ocupado y como buena mina argentina tengo que salir sola, respetar a su pareja que quién sabe qué hizo en su ausencia y para colmo, escuchar escenitas de Casa de Muñecas en versión masculina.
(PAUSA) No, mi intención no es ofenderte, y no me digas histérica, porque no lo estoy. Tal vez esté mejor que nunca y sin analista, sin culpa y sin replanteo. (PAUSA)
- Bueno, bueno, Marcelo, no sé cuándo nos podamos ver. (PAUSA) ¿Delirando yo? ni que fueras Gardel para correr ciega a tus brazos cantando Volver.... dejá el tango y cantá boleros que es lo que está de moda. (PAUSA)
- Cuando te cansés de decirme rayada, vení que te diré unas cuantas verdades, ¿entendés? No, bueno mejor así. Chao ( CORTA y MEDITA)
- Mierda, se me fue la mano. ¿Qué hacés Ana María Pinelli? ¿De verdad que te creíste lo del negrito habanero? (SUENA EL TELÉFONO)
- Hola, disculpame, Marcelo, estoy muy cansada y no sé ni lo que digo. Claro que charlaremos mañana y también iré a ver a tu mamá. (PAUSA) Tal ves tengas razón en inquietarte, pero hoy quiero dormir sola, o mejor dicho, quiero dormir con mis recuerdos, un beso, querido, chao, hasta mañana. (CORTA)
- Cómo mierda no voy a estar loca, si no me saco a Miguel de la cabeza. Tengo que reflexionar mucho, es la primera vez en mi vida en sentirme insegura de lo que voy a hacer. (BUSCA EN UNA CARTERAY SACA UN CASSETTE)
- Ay, Miguel, si supieras que tu cassette de despedida no le he escuchado aún, no he tenido fuerzas para enfrentar la realidad del desencuentro ni tampoco he sentido curiosidad por lo que decís en ella. (VA AL RADIO GRABADOR Y COLOCA EL CASSETTE. VOZ EN OFF)
Mi Anita querida:
No tengo valor para decirte adiós y mucho menos para pensar en el tiempo que estaremos separados, es una mezcla de alegría y dolor el haberte conocido y un remolino de ideas se cruzan en mi cabeza en busca de paz y sosiego. Me siento como un Quijote que pierde a su Dulcinea ante los terribles molinos de viento.
!Cuánto amor encierra tu mirada de porteña traviesa y cuánto desee abrazarte para protegerte del irremediable hasta pronto de la despedida, no quise perderte anoche y por eso recorrí cada uno de tus gestos y no logro perderte , porque te guardo como una de las mejores cosas que me han ocurrido.
Sé que el tiempo, el implacable tiempo, cura las heridas más profundas y todo pasa, o tal vez, nos parece que pasa. Entraste de lleno en mi sonrisa y en mi alegría de cubano reyoyo y fue lo único que pude brindarte. Decirte que aprendimos a quererte te resultará extraño, decirte que en La Habana tienes el corazón de un hombre, tal vez te resulte novelesco, pero hay que vivir la aventura, para uno darse cuenta que la vida es una larga novela que nadie escribe y que todos aceptamos.
Ten confianza en mí, como yo la tendré en ti. Aunque la vida nos depare nuevos caminos, te guardaré en silencio para no exhibir la pena de no verte, guárdame en silencio, para susurrarte al oído que estoy contigo.
Te extraño desde ahora, Miguel.
(CAMINA NO SABE A DONDE CON EL PAPEL EN LA MANO)
¡Ay, dios mío ! Estos guachos dicen cada cosa, como para no olvidarlos y hablando convencen hasta Mahoma...! Qué bien me haría un roncito en este momento! (SE SIRVE UN RON) Ahora, Ana María, mejor te vas a la cama para conversar con la almohada, mañana hay que laburar.
(PONE MÚSICA (Pablo Milanés)RECOGE LA ESCENA LENTAMENTE ,
BAJA LA LUZ HASTA APAGARSE .LA MÚSICA SE OYE HASTA LO CANTADO. ELLA ENTRA VESTIDA ELEGANTEMENTE Y COMIENZA A MAQUILLARSE)
-Ana María, Ana María, ya estás de nuevo en la rutina de cada mañana...cuántas cosas te han sucedido en estos 15 días. Te ves genial con ese color caribe... Tenía ganas de ponerme una pilcha así, ¿verdad? y dejar los jeans y las remeras. (SE TOCA EL PELO)...Tengo que sacar un turno en la peluquería para hacerme los reflejos y darme un baño de crema. ¡Ah!, no me puedo olvidar pasar por la boutique para probarme el conjunto de seda y comprar los regalos para el casamiento de mi sobrina....Ojo, Ana María, mejor revisá la agenda para organizarte mejor. (REVISA LA AGENDA)
-¿Qué hora es? ¡Ay, dios mío! tengo que correr... son las diez y cuarto y estoy a medio arreglar y a las once me espera el presidente de la compañía, a las catorce almuerzo con el plomo del gerente del banco y a las 20 iré a la casa de Marcelo...apenas me quedan unas horas para mí... (SE PARA RECOGE EN UNA CARTERA EL PASAPORTE, CARGA SU ABRIGO Y MIENTRAS SALE DICE)
-Ya sé, antes de las 18 me haré un huequito para comprar un pasaje, (HACIA EL PÚBLICO) El domingo viajaré a La Habana. (SALE) (ENTRA MÚSICA).
FIN
Buenos Aires, 28 septiembre de 1996
AUTOR: Guillermo Bernal
Registro de la propiedad intelectual : BS53-3561745/1999
ÚNICO
El acto se desarrolla en la casa de una mujer argentina, de la clase media, que acaba de llegar de Cuba
- ENTRA CON ALGUNAS VALIJAS Y HABLA DESDE LA PUERTA CON EL TAXISTA..
- Sí, déjelas aquí, muy amable, señor.( entra las valijas y registra con la mirada su casa)
- Al fin en casa, parece que Nora vino y me regó las plantas como me prometió y por lo visto hasta limpió, ¡Qué bárbara! Claro, ella se imaginó que llegaría destruida...no se imaginó nada equivocado. Estoy hecha pelotas y pensar que mañana tengo laburo, pero como dicen los cubanos...a un trancazo...un gustazo..O al revés.
ABRE UNA MALETA Y SACA LIBROS, OBJETOS DE ARTESANÍA, BOTELLAS DE RON Y CASSETTES.
( Con un cassette en la mano) -Aquí está, El Médico de la salsa
( TARAREA) porque hay que estar arriba de la bola, arriba de la bola. (PIENSA) ¡Ay !, ahora que recuerdo no pregunté que era estar arriba de la bola...bueno, no importa, le diré a Nora que es algo así como...Abarajame la bañera, mami... que nadie entiende, pero todo el mundo la canta. (SUENA EL TELÉFONO).Ya empezó el rin rin. TOMA EL APARATO
- Hola, ...Norita querida, tanto tiempo,... acabo de llegar y me sorprendió lo bien que está todo, ... ¿ cómo ? que te ayudó Marcelo, no lo puedo creer,...claro, si.. el muy guacho seguramente lo hizo para lucirse, porque ese nunca ha disparado un Chícharo.. ¿Cómo ? Ah, sí, perdona eso del chícharo, es un refrán de los cubanos. ...¿el chícharo? ah, sí, según me describieron es algo así como la arveja, pero seca. Miguel me contó que era más popular que el propio Fidel, y eso es bastante. ¿ Quién es Miguel ? ...Un chico que conocí en La Habana Vieja el mismo día que llegué, es cultísimo, sabe inglés perfectamente y terminó la carrera de economía en la Universidad de La Habana...sí, es morocho, no, no es como Marcelo, es un poco más oscuro......bueno, está bien es negro. Ay, pero si lo vieras, que clase de negro, Nora. Estaba hecho a mano, que lindo su pelo lleno de rulitos y esas manos grandotas y ese cuerpo brilloso y una piernas largas y fuertes de correr tanto, ah!, porque practica atletismo...¿qué como le vi el cuerpo? Viste que los cubanos se bañan en la playa con mallitas igual que los brasileños,...así mismo. Bueno , Nora, lo conocí en La Habana Vieja y eso no es una playa, yo le pedí que me sugiriera una playa y él, todo un guía de turismo, se ofreció para acompañarme, claro, vos crees que iba a desperdiciar la oportunidad de conocer una playa cercana a La Habana, ni loca. (CAMINA Y SE ACOMODA EN UN SILLÓN)
- La pasé estupendo, inolvidable, ¡cuántas cosas aprendí y viví ! Te cuento que no fue esa la única vez que salió conmigo, me recogía por la mañana en el hotel y salíamos a pasear, fui a su casa y conocí a su familia,...claro, todos son negros, su hermana es amorosa y hasta me hicieron una fiesta. Aprendí a bailar salsa y Lucrecia, la hermana de Miguel, me enseñó a bailar el despelote...mira te pones medio inclinada y semi agachada (SE PONE DE PIE Y LO REPITE) la cola bien hacia atrás y la mueves como un secarropas, mientras levantas las manos...es una locura, sobre todo porque apoyas la cola por debajo de la cintura de tu pareja de baile y lo franeleas a un ritmo que es difícil olvidar las nuevas sensaciones. No, no cansa, porque eso es parte del baile, sí, claro que te voy a enseñar. Miguel y yo nos unimos mucho, me sentí como si lo conociera hace mucho tiempo, es flor de ternura, de pasión, de mimos. Me sentía como volando, no me daba tiempo a pensar qué me gustaba más de él, porque todos los días me sorprendía con algo nuevo... ¿Qué hablo como una mujer enamorada? Enamorada es poco, ¡metidísima! como decía Lucrecia. El negro me mostró un mundo desconocido, sin aburrimientos, sin frases hechas y sin los consabidos, (ADOPTA UNA POSICIÓN DE BURLA) sí, querida, como vos quieras, tomamos un cafecito, querida. Con Miguel era distinto, me decía Mami, ricota, pibita, y otras cosas que me dan pudor repetirlas. Todavía recuerdo el día que me dijo: Mami, quieres probar un poco de ChisTren... Eso es un ron casero que le dicen chispa de tren, ...como el kerosene, pero hecho de azúcar. Te deja que bailas hasta una chacarera en tiempo de rock . Pero con limón y un pedazo de hielo bajaba requetebién... No no traje porque en los hoteles no la encontré y hasta se rieron un poco de mí cuando le dije a un empleado que dónde podía encontrar Chistren. Quería sorprender a Miguel, pero se alegró igual cuando le mostré un Havana Club cinco años. (PAUSA)
- Mirá, los cubanos chupan más que la mierda, todo se resuelve cuando llega el ron y ponen un poco de música... !Claro que se emborrachan!, más vale; pero Miguel sabía tomar y paraba cuando creía que le iba a hacer mal. Yo me agarré unos cuantos pedos, pero se me iban bailando, o en la playa.... Sí, querida, traje fotos, las revelé en un negocio frente al hotel Habana Libre, no todas.. porque me salían recaras, pero quería dejarle a Miguel y a su familia algunos recuerdos. (PAUSA) ¿ Qué voy a hacer con Marcelo?, aún no lo he pensado, o mejor dicho, no he pensado cómo decirle que Miguel existe... Mirá, me importa un pito, Ya te dije que me siento nueva, rejuvenecida, adorable.... y te advierto que sin cirugía. ... Escucháme, Nora, es la primera vez que tengo deseos de trabajar, hacer proyectos, ganar mucha guita y correr de nuevo a los brazotes de mi negro, no me importa que me digan exótica. Además, yo nunca tuve prejuicios raciales, claro nunca había tenido a un negro en mi cama y te aseguro que me arrepiento... Ya veré qué hago con Marcelo... ahora tengo mucho que hacer y estoy agotada. Sí, decime, .... Miguel es el segundo de sus hermanos, el mayor se llama Augusto y está soltero igual que Miguel y ....tiene una pinta..., que ni te cuento...¿Cómo? Mirá, no te aseguro nada, pero los pasajes están rebaratos y quién sabe si en tu camino no tenés un negro por venir. Después charlamos o nos vemos para tomar un café. Te mando un beso, chao, hasta luego.
COLOCA EL APARATO Y SE SUBE EL PELO...DICE:
- Ay , Nora, Nora, seguís igual que siempre. Pensás más en lo que dirán tus amigas del Club, que en tu futuro, te pondrá cada vez más vieja y el pellejo no te dará más para estirarlo y lo más feo es que integrarás un largo ejército de mujeres ansiosas por encontrar una buena cama. ¡Qué pena!
(TOMA UN CASSETTE Y VA AL EQUIPO, PONE MÚSICA Y COMIENZA A MOVERSE, CANTA)
- Todos tenemos un poquito, un poquitito de muchachos...( TRATA DE REPETIR PASOS QUE APRENDIÓ Y ENTRE MEDITACIÓN Y MOVIMIENTO VA ORDENANDO LAS BOTELLAS Y OTROS OBJETOS.
- Me gusta esa canción, quién lo diría Ana María Pinelli, descendiente de italianos bailando salsa en el Caribe y meneando la cola como una negra. (BAILA) ¿Cómo era?, a ver a ver... Lucrecia ponía la cola hacia atrás...la mano derecha en la cintura y la izquierda hacia arriba... la cintura se rota de un lado al otro y...¿ qué hacía con los pies? !ah! ya sé (COMIENZA A MOVERSE DESORDENADAMENTE)... bueno, después lo ensayo para enseñárselo a las chicas, morirán de envidia. (SACA ALGUNAS COSAS DE LA MALETA , SE MUEVE) Ya sé , Miguel me ponía una mano acá (SEÑALA LA COLA) y me frotaba...(HACIA EL PÚBLICO) para mí que quería tocarme el culo con disimulo. Esa primera vez me demostró que todavía tenía algo más que dos nalgas para sentarme y .. Ana María, no podés negar que te atrajo el negrito. En verdad, Miguel es muy atractivo y seductor...su mano en mi cola era como el principio de algo que no quería parar y me daba placer el sólo hecho de pensar cuán terrible sería en la cama. (SE RÍE ENTRE DIENTES) vaya mierda.
...Mira que con tantos argentinos morochos venir yo a engarcharme con un negro de La Habana Vieja, claro los negros de acá son cabecitas , los de allá son de ébano y bien tallados. Tendría que conocer si los de aquí portan los mismos atractivos masculinos, cuando venga la chica que hace las cosas en la casa voy a interrogarla con cuidado, para que no se entere de mis aventuras habaneras.... Por lo menos sé que Marcelo es morocho sólo por el pelo y ese color tostado, porque por lo demás ...(PIENSA)
- Miguel, Miguel es distinto. Me gusta ese aire de sabelotodo cuando me explicaba la historia de la ciudad, o las ventajas y desventajas de la Revolución, de sus deseos de seguir estudiando el doctorado, qué orgulloso estaba de los logros de su familia, de cómo vivieron sus padres antes del 59 y también me atraía esa contradicción entre lo bueno y lo malo. ( ACOMODA ALGO) Claro, para mí era anticastrista la manera de enjuiciar los errores, sin embargo, sabía que todavía tenía esperanzas y por eso luchaba. !Qué furioso se puso el día que lo invité al hotel y no lo dejaron entrar! Eso es racismo, me decía. Yo no entendía un comino. ¿Cómo que racismo en un país donde hay más negros en la calle que blancos?.... Estás equivocado, le dije... Eso pasa en muchos hoteles del mundo... Pero este no es todo el mundo, me gritó, esto es Cuba, la de los cubanos que vivimos en ella, los que no nos fuimos... y tenía razón. Me sentí como una boluda. Tampoco entendí el porqué de su indignación cuando le dijeron jinetero. ( ENFATIZA) No quiero tu dinero... Me repetía Miguel ¿ por qué tengo que vivir pensando que un negro y una blanca extranjera se unan sólo para hacer el amor por dinero? ...(SE SIRVE RON) Nuevamente tenía razón, ahora comprendo porqué la policía lo paró tantas veces. Desde entonces supe que Miguel y yo teníamos en común algo distinto a la amistad... Sí, ya sé Ana María Pinelli lo que vas a decir, te pico la curiosidad y como buena tana, te pico el deseo. ¡Qué doble moral la tuya Ana María! En Buenos Aires eres más santa que la Teresa de Calcuta y en La Habana, bueno mejor me callo. Te creíste que era un juego, un pasatiempo más dentro de las opciones del turismo y caíste atrapada en algo más....(PIENSA) ¿Te enamoraste del negro? ( AFIRMA CON DUDAS) No te engañes..es más fuerte que vos. (SE PARA)
-¡ Qué lo parió, mirá que enamorarme a esta altura del partido, además de un negro que vive recontra lejos y que no me puede ni llamar por teléfono! Tantos tipos que me persiguieron y no les di bola y este cae en mi vida y ya estoy delirando a las 14 horas de no verlo...(SE SIENTA Y SE ESTIRA)
-¡Ay Miguel, Miguel ! ¿por qué vivís en esa jaula de oro?, ¿por qué nos hacen distintos una coca cola más o menos? ¿Quién carajo no sabe que los gobernantes se sacan los ojos públicamente y por detrás transan sin consultarnos cómo queremos ser, sin importarles cómo sentimos? (PAUSA) !Qué ironía! Estoy hablando de política y amor como si estuvieran mezcladas en esto que nos pasa.
(SACA MÁS COSAS DE LA MALETA) ¿Qué estarás haciendo ahora? Hoy rendías examen... y apenas te dejé estudiar... no quería perderme ni un sólo minuto junto a vos y vos tampoco. ( CON AIRE VARONIL) Che, mami, que tú te vas y yo me quedo,... (PAUSA) yo me voy, yo me voy,... cuántas veces me repetí esas palabras, cuántas veces traté de sacármelas de la cabeza... (SUENA EL TELÉFONO Y ELLA CAMINA CON DESGANO)
- Hola, ¿ Qué hacés, Marcelo? ...bien, ¿ y vos?... Sí, estoy muerta de cansancio...el viaje bien ...¿ y tu vieja ?... Me alegra muchísimo. Le traje el medicamento cubano que me pidió, sí, el PPG. Dicen que hace milagros. Si sirve para eso no lo sé, puede ser, porque muchos hombres cubanos se calientan cuando alguien le dice en joda que tiene que tomar PPG...De habérmelo dicho te hubiera asegurado el futuro con una buena compra...(SE RÍE A CARCAJADAS)...
- Perdoname, Marcelo, te pido, por favor, que aceptes mis disculpas, ya veo que no sólo a los hombres cubanos les molesta el tema. (SONRÍE Y HACE UN GESTO).
- Mirá, no sé si sea buena la idea de vernos ahora, tengo todo hecho un despelote y ni siquiera sé que podría ponerme. ¿Hace frío en la calle? (PAUSA) No me estoy haciendo la cubana, lo que pasa es que salí de Cuba con 28 grados y cuando llegué me pareció un poco fresco...y no te doy más explicaciones. Además no tengo ganas de salir, quiero poner en orden mis cosas y sobre todo mi cabeza, porque mañana comienzo a laburar y no sé qué pasará en la oficina. (PAUSA) ¿ Qué te parece que cambió nuestra situación. a qué llamás nuestra situación? (PAUSA) Mirá, tal vez tengas razón con eso de catástrofe caribeña que me atormenta, ¿y si fuera cierto que en estos días en el Caribe he cambiado mi forma de pensar? (PAUSA) Estoy diciendo pavadas, o tal vez me hacés decir pavadas, ...no hice nada que tenga que reprochármelo ni creo que influya mucho en vos lo que haya pasado, (CON REPROCHE) ¿por qué no quisiste ir conmigo a La Habana? Claro, el señor estaba muy ocupado y como buena mina argentina tengo que salir sola, respetar a su pareja que quién sabe qué hizo en su ausencia y para colmo, escuchar escenitas de Casa de Muñecas en versión masculina.
(PAUSA) No, mi intención no es ofenderte, y no me digas histérica, porque no lo estoy. Tal vez esté mejor que nunca y sin analista, sin culpa y sin replanteo. (PAUSA)
- Bueno, bueno, Marcelo, no sé cuándo nos podamos ver. (PAUSA) ¿Delirando yo? ni que fueras Gardel para correr ciega a tus brazos cantando Volver.... dejá el tango y cantá boleros que es lo que está de moda. (PAUSA)
- Cuando te cansés de decirme rayada, vení que te diré unas cuantas verdades, ¿entendés? No, bueno mejor así. Chao ( CORTA y MEDITA)
- Mierda, se me fue la mano. ¿Qué hacés Ana María Pinelli? ¿De verdad que te creíste lo del negrito habanero? (SUENA EL TELÉFONO)
- Hola, disculpame, Marcelo, estoy muy cansada y no sé ni lo que digo. Claro que charlaremos mañana y también iré a ver a tu mamá. (PAUSA) Tal ves tengas razón en inquietarte, pero hoy quiero dormir sola, o mejor dicho, quiero dormir con mis recuerdos, un beso, querido, chao, hasta mañana. (CORTA)
- Cómo mierda no voy a estar loca, si no me saco a Miguel de la cabeza. Tengo que reflexionar mucho, es la primera vez en mi vida en sentirme insegura de lo que voy a hacer. (BUSCA EN UNA CARTERAY SACA UN CASSETTE)
- Ay, Miguel, si supieras que tu cassette de despedida no le he escuchado aún, no he tenido fuerzas para enfrentar la realidad del desencuentro ni tampoco he sentido curiosidad por lo que decís en ella. (VA AL RADIO GRABADOR Y COLOCA EL CASSETTE. VOZ EN OFF)
Mi Anita querida:
No tengo valor para decirte adiós y mucho menos para pensar en el tiempo que estaremos separados, es una mezcla de alegría y dolor el haberte conocido y un remolino de ideas se cruzan en mi cabeza en busca de paz y sosiego. Me siento como un Quijote que pierde a su Dulcinea ante los terribles molinos de viento.
!Cuánto amor encierra tu mirada de porteña traviesa y cuánto desee abrazarte para protegerte del irremediable hasta pronto de la despedida, no quise perderte anoche y por eso recorrí cada uno de tus gestos y no logro perderte , porque te guardo como una de las mejores cosas que me han ocurrido.
Sé que el tiempo, el implacable tiempo, cura las heridas más profundas y todo pasa, o tal vez, nos parece que pasa. Entraste de lleno en mi sonrisa y en mi alegría de cubano reyoyo y fue lo único que pude brindarte. Decirte que aprendimos a quererte te resultará extraño, decirte que en La Habana tienes el corazón de un hombre, tal vez te resulte novelesco, pero hay que vivir la aventura, para uno darse cuenta que la vida es una larga novela que nadie escribe y que todos aceptamos.
Ten confianza en mí, como yo la tendré en ti. Aunque la vida nos depare nuevos caminos, te guardaré en silencio para no exhibir la pena de no verte, guárdame en silencio, para susurrarte al oído que estoy contigo.
Te extraño desde ahora, Miguel.
(CAMINA NO SABE A DONDE CON EL PAPEL EN LA MANO)
¡Ay, dios mío ! Estos guachos dicen cada cosa, como para no olvidarlos y hablando convencen hasta Mahoma...! Qué bien me haría un roncito en este momento! (SE SIRVE UN RON) Ahora, Ana María, mejor te vas a la cama para conversar con la almohada, mañana hay que laburar.
(PONE MÚSICA (Pablo Milanés)RECOGE LA ESCENA LENTAMENTE ,
BAJA LA LUZ HASTA APAGARSE .LA MÚSICA SE OYE HASTA LO CANTADO. ELLA ENTRA VESTIDA ELEGANTEMENTE Y COMIENZA A MAQUILLARSE)
-Ana María, Ana María, ya estás de nuevo en la rutina de cada mañana...cuántas cosas te han sucedido en estos 15 días. Te ves genial con ese color caribe... Tenía ganas de ponerme una pilcha así, ¿verdad? y dejar los jeans y las remeras. (SE TOCA EL PELO)...Tengo que sacar un turno en la peluquería para hacerme los reflejos y darme un baño de crema. ¡Ah!, no me puedo olvidar pasar por la boutique para probarme el conjunto de seda y comprar los regalos para el casamiento de mi sobrina....Ojo, Ana María, mejor revisá la agenda para organizarte mejor. (REVISA LA AGENDA)
-¿Qué hora es? ¡Ay, dios mío! tengo que correr... son las diez y cuarto y estoy a medio arreglar y a las once me espera el presidente de la compañía, a las catorce almuerzo con el plomo del gerente del banco y a las 20 iré a la casa de Marcelo...apenas me quedan unas horas para mí... (SE PARA RECOGE EN UNA CARTERA EL PASAPORTE, CARGA SU ABRIGO Y MIENTRAS SALE DICE)
-Ya sé, antes de las 18 me haré un huequito para comprar un pasaje, (HACIA EL PÚBLICO) El domingo viajaré a La Habana. (SALE) (ENTRA MÚSICA).
FIN
Buenos Aires, 28 septiembre de 1996
sábado, 21 de abril de 2007
La generación de plata de las letras españolas
El 10 de octubre de 1898 con la firma del llamado Tratado de París, España perdía sus últimas colonias de ultramar. Era el fin de un dominio que había situado a los españoles al frente de todo un imperio a los largo de varios siglos. Este hecho fue el punto detonante para desatar una crisis de conciencia nacional en la sociedad de la época y dar paso a un movimiento dirigido al análisis de los problemas de la cultura y la nación, abordados, inteligentemente, desde las manifestaciones artísticas más diversas, especialmente la literaria.
Nombres de escritores como el de Miguel de Unamuno , Pío Baroja, Azorín, Ramiro de Maeztu, Ramón María de Valle-Inclán, Jacinto Benavente, Juan Ramón Jiménez, Vicente Blazco Ibáñez, los hermanos Antonio y Manuel Machado, el músico Manuel de Falla y el filósofo e historiador Ramón Menéndez Pidal; nacidos todos entre los años 1864 y 1875, han sido incluidos dentro de un movimiento bautizado en 1913 por José Martínez Ruiz , más conocido por Azorín, como la Generación del 98. Definición no asimilada por todos los mencionados y que ha trascendido hasta hoy gracias al reconocimiento de esa denominación realizada por los críticos literarios y estudiosos.
Han dicho algunos críticos que esta lista es discutible por la diversidad de perfiles de los autores y en el análisis han obviado el rasgo más sobresaliente en ellos: el interés por la realidad española. Esto los integra a su generación; no obstante, la manera que utilizaron para abordar críticamente la realidad.
La obra de Unamuno se caracterizó por darle relevancia a la reflexión sobre España y lo español; en Antonio Machado y Valle-Inclán hay una tendencia más clara a la estética y a lo literario en un primer momento de su producción y una inclinación posterior con una visión más crítica al sufrimiento de España como auténticos seguidores de ese grupo.
Menéndez Pidal con un real análisis de la historia y la filosofía apoyó el juicio y la sagacidad de los hombres de esa generación, mientras que Blasco Ibáñez fue más cercano al realismo de corte naturalista, de ahí la duda de que forme parte de esta pléyade. Pasa igual con Jacinto Benavente, crítico en sus primeros momentos y populista en su obra dramática al buscar un acercamiento a los gustos de sus seguidores.
Si hacemos un análisis político de cada integrante de la generación del 98, la conclusión sería que fueron jóvenes con ideas muy avanzadas e inquietos. Unamuno y Maeztu fueron militantes socialistas; Baroja y Azorín: anarquistas; todos ellos alcanzaron moderar sus posturas e incluso, en el caso de Azorín y Baroja llegaron a incorporarse a una derecha más tradicionalista; Antonio Machado y Valle-Inclán desde sus posiciones esteticistas y no comprometidas iniciales pasaron a tener posiciones más progresistas, distinguiéndose Valle-Inclán con aportes muy críticos a la sociedad que le tocó vivir y a quien todos recordamos por sus rasgos grotescos y absurdos llamados esperpentos considerados en la actualidad como un género creado por él.
Decía Azorín que “la generación del 98 representaba un ademán de rechazar y otro de adherir” y tenía razón: los integrantes se oponían a lo viejo, a lo corrupto, al inmovilismo en la cual estaba sumida la sociedad española y al atraso político del país. Clamaban por una España “eterna y espontánea”, reivindicado en su decisión de proyectarse por la vida de los pueblos y la nación, sus paisajes y sus tradiciones.
El lirismo de las obras y el amor demostrado a Castilla, región donde veían lo más auténtico y valioso del español, especialmente a su época medieval fueron otras de sus características más importantes. Recorrer el paisaje de los pueblos de España y resaltar sus costumbres dio una imagen auténtica que motivaba el orgullo de sus coterráneos. Asimismo, brindaron una especial mirada a la historia patria, profundizaron en sus raíces y mostraron las causas que condujeron a la crisis que padecían.
Unamuno definía este aspecto como la “intrahistoria” porque estaba alejada de repetir vida y milagros de reyes y políticos y se centraba en el quehacer de los hombres portadores de los valores más auténticos del pueblo hispano. Este espíritu no se contrapone con el deseo de europeización vigente en la etapa juvenil de los integrantes de la generación del 98. Sus anhelos eran claros: la apertura hacia Europa y la reactivación de lo propio, a pesar de que con el tiempo cada uno adoptó una posición más cerrada y castiza, en especial el propio Unamuno.
Significamos que estos literatos tuvieron una especial devoción por el padre de las letras españolas: Miguel de Cervantes y su obra más universal Don Quijote de la Mancha a la cual dedicaron muchas y personalísimas interpretaciones.
En el mundo literario hispano-parlante la generación del 98 ha sido considerada por críticos y lectores como la etapa de plata de las letras españolas, trascienden fronteras e influyen en la obra de muchos escritores. Dada su sencillez, precisión y antirretoricismo son, en parte, los pioneros del lenguaje literario español del siglo XX.
Nombres de escritores como el de Miguel de Unamuno , Pío Baroja, Azorín, Ramiro de Maeztu, Ramón María de Valle-Inclán, Jacinto Benavente, Juan Ramón Jiménez, Vicente Blazco Ibáñez, los hermanos Antonio y Manuel Machado, el músico Manuel de Falla y el filósofo e historiador Ramón Menéndez Pidal; nacidos todos entre los años 1864 y 1875, han sido incluidos dentro de un movimiento bautizado en 1913 por José Martínez Ruiz , más conocido por Azorín, como la Generación del 98. Definición no asimilada por todos los mencionados y que ha trascendido hasta hoy gracias al reconocimiento de esa denominación realizada por los críticos literarios y estudiosos.
Han dicho algunos críticos que esta lista es discutible por la diversidad de perfiles de los autores y en el análisis han obviado el rasgo más sobresaliente en ellos: el interés por la realidad española. Esto los integra a su generación; no obstante, la manera que utilizaron para abordar críticamente la realidad.
La obra de Unamuno se caracterizó por darle relevancia a la reflexión sobre España y lo español; en Antonio Machado y Valle-Inclán hay una tendencia más clara a la estética y a lo literario en un primer momento de su producción y una inclinación posterior con una visión más crítica al sufrimiento de España como auténticos seguidores de ese grupo.
Menéndez Pidal con un real análisis de la historia y la filosofía apoyó el juicio y la sagacidad de los hombres de esa generación, mientras que Blasco Ibáñez fue más cercano al realismo de corte naturalista, de ahí la duda de que forme parte de esta pléyade. Pasa igual con Jacinto Benavente, crítico en sus primeros momentos y populista en su obra dramática al buscar un acercamiento a los gustos de sus seguidores.
Si hacemos un análisis político de cada integrante de la generación del 98, la conclusión sería que fueron jóvenes con ideas muy avanzadas e inquietos. Unamuno y Maeztu fueron militantes socialistas; Baroja y Azorín: anarquistas; todos ellos alcanzaron moderar sus posturas e incluso, en el caso de Azorín y Baroja llegaron a incorporarse a una derecha más tradicionalista; Antonio Machado y Valle-Inclán desde sus posiciones esteticistas y no comprometidas iniciales pasaron a tener posiciones más progresistas, distinguiéndose Valle-Inclán con aportes muy críticos a la sociedad que le tocó vivir y a quien todos recordamos por sus rasgos grotescos y absurdos llamados esperpentos considerados en la actualidad como un género creado por él.
Decía Azorín que “la generación del 98 representaba un ademán de rechazar y otro de adherir” y tenía razón: los integrantes se oponían a lo viejo, a lo corrupto, al inmovilismo en la cual estaba sumida la sociedad española y al atraso político del país. Clamaban por una España “eterna y espontánea”, reivindicado en su decisión de proyectarse por la vida de los pueblos y la nación, sus paisajes y sus tradiciones.
El lirismo de las obras y el amor demostrado a Castilla, región donde veían lo más auténtico y valioso del español, especialmente a su época medieval fueron otras de sus características más importantes. Recorrer el paisaje de los pueblos de España y resaltar sus costumbres dio una imagen auténtica que motivaba el orgullo de sus coterráneos. Asimismo, brindaron una especial mirada a la historia patria, profundizaron en sus raíces y mostraron las causas que condujeron a la crisis que padecían.
Unamuno definía este aspecto como la “intrahistoria” porque estaba alejada de repetir vida y milagros de reyes y políticos y se centraba en el quehacer de los hombres portadores de los valores más auténticos del pueblo hispano. Este espíritu no se contrapone con el deseo de europeización vigente en la etapa juvenil de los integrantes de la generación del 98. Sus anhelos eran claros: la apertura hacia Europa y la reactivación de lo propio, a pesar de que con el tiempo cada uno adoptó una posición más cerrada y castiza, en especial el propio Unamuno.
Significamos que estos literatos tuvieron una especial devoción por el padre de las letras españolas: Miguel de Cervantes y su obra más universal Don Quijote de la Mancha a la cual dedicaron muchas y personalísimas interpretaciones.
En el mundo literario hispano-parlante la generación del 98 ha sido considerada por críticos y lectores como la etapa de plata de las letras españolas, trascienden fronteras e influyen en la obra de muchos escritores. Dada su sencillez, precisión y antirretoricismo son, en parte, los pioneros del lenguaje literario español del siglo XX.
jueves, 19 de abril de 2007
Al lugar que “fuese” ...¿haz lo que vieses?
Con este consejo y un puñado de dólares muchos de los inmigrantes llegaron a España para buscar una nueva vida, un sostén para los familiares que dejaron lejos y labrarse un futuro que por equis o por ye no podían alcanzar en sus tierras de origen.
Es cierto que el exilio es duro. Vivir lejos de sus costumbres y allegados es muy difícil y sobre todo adaptarse a formas de vida diferentes y a maneras de actuar y de convivencias no conocidas. Esto cuesta mucho asimilarlo; pero si fue una elección bien pensada, bien pensadas tienen que ser también las actitudes que se asumen.
No quiero hablar de santos ni de pecadores, pero eso de al lugar que fuese haz lo que vieses es tan relativo que da mucho que pensar. No voy a generalizar, en la viña del señor hay de todo, pero el arribo masivo de inmigrantes deslumbró a muchísimos comerciantes porque podían pagar con cuentas de vidrio lo que en oro iban a obtener.
El proceso fue inverso. Ya no era Colón quien llegaba a tierras americanas, ahora eran los habitantes de esos territorios quienes “voluntariamente” asomaban sus narices en las costas europeas para repetir la historia de la esclavitud con otra óptica: necesitaban documentos, necesitaban trabajar, necesitaban comer. Lo primero ha sido tan difícil, que ni lo segundo ni lo tercero. Una población flotante sin trabajo sin techo y con hambre llenó el territorio. Los más afortunados encontraron una mano “generosa” que les dio algo que hacer y a cambio unas “pelas”, o lo que es lo mismo: unas cuentas de vidrio.
Los inspectores salieron como cazadores a perseguir a todos aquellos “generosos” para imponerles multas fabulosas por darle trabajo a esos inmigrantes sin papeles. El gobierno español, nada generoso, prefería que se murieran de hambre a permitirles un derecho humano de obtener el pan nuestro de ¿cada día?
Por suerte o por desgracia los inspectores no trabajan de noche o no van a todos los lugares. Por eso han proliferado los señores feudales del siglo XXI y los vampiros se han encargado de sacarle la sangre a esa mano de obra barata ( sin derechos laborales) y comenzó la explotación “como un secreto a voces”... que todos conocen, pero nadie le pone coto.
Conozco a dueños de bares y establecimientos que después de tener a extranjeros trabajando durante un mes no le han pagado... otros para alquilarles un modestísimo alojamiento le exigen “pagas extras” a la renta normal y los canales de televisión, las productoras de cine y las agencias de publicidad llevan cientos de extranjeros diariamente como público a los programas de TV o como figurantes de las series y películas y les pagan miserias por estar hasta más de 12 horas sin probar alimento. Un ejemplo: La noche de Fuentes, la grabación dura varias horas y pagan seis euros, esto pasa hasta con el canal estatal. Las ganancias son fabulosas para las agencias, algunas de ellas con una carácter xenófobo bien marcado como PENÉLOPE, que además de maltratar, humillar y explotar a los extranjeros (paradójicamente la dueña es una extranjera) se da el lujo de no pagarles en tiempo y a veces nunca.
¿Se imaginan al público de Una carta para ti? En su mayoría son extranjeros que no hablan español, todos ellos muy arios, porque Antena Tres no quiere que le lleven a muchos oscuritos de piel ni con rasgos indígenas, aunque hablen castellano.
Leí hace poco que un por ciento alto de los inmigrantes que han arribado a España tienen educación media concluida, vienen preparados para muchos puestos que aún los españoles no poseen y leí también que en Galicia y en otras zonas del país están pidiendo a gritos mano de obra, pero documentada... Sin embargo el Gobierno se va en sonrisas... ríe Zapatero, ríe el Ministro de Trabajo y ríe la encargada de la inmigración, pero de respuestas nada. Tendré que dejar de leer.
Se podría hacer un reallity Show de todo esto y presenciar como se enriquecen algunos con los extranjeros y como evaden los impuestos, que en definitiva son los que permiten que la medicina sea gratis y que haya mejoras sociales.
¿No sería más fácil señores del Gobierno permitir que la gente trabaje, que haya una autorización provisional que dure dos, tres o más meses hasta que se vea si en verdad este inmigrante merece o no vivir en territorio español? Con esto se evitaría la evasión fiscal de cientos de empresarios, bajarían los índices de delincuencia y lo principal: se evitaría la muerte por hambre de muchísimos extranjeros “sin permiso para trabajar”... que sería lo mismo sin permiso para comer.
Si al lugar que he llegado debo hacer lo que vea... aprendería muy poco. No puedo matar a la gente de hambre y enterrarlos gratis... definitivamente los malos hábitos no se quitan con los siglos.
MADRID, 20 de agosto 2004
Es cierto que el exilio es duro. Vivir lejos de sus costumbres y allegados es muy difícil y sobre todo adaptarse a formas de vida diferentes y a maneras de actuar y de convivencias no conocidas. Esto cuesta mucho asimilarlo; pero si fue una elección bien pensada, bien pensadas tienen que ser también las actitudes que se asumen.
No quiero hablar de santos ni de pecadores, pero eso de al lugar que fuese haz lo que vieses es tan relativo que da mucho que pensar. No voy a generalizar, en la viña del señor hay de todo, pero el arribo masivo de inmigrantes deslumbró a muchísimos comerciantes porque podían pagar con cuentas de vidrio lo que en oro iban a obtener.
El proceso fue inverso. Ya no era Colón quien llegaba a tierras americanas, ahora eran los habitantes de esos territorios quienes “voluntariamente” asomaban sus narices en las costas europeas para repetir la historia de la esclavitud con otra óptica: necesitaban documentos, necesitaban trabajar, necesitaban comer. Lo primero ha sido tan difícil, que ni lo segundo ni lo tercero. Una población flotante sin trabajo sin techo y con hambre llenó el territorio. Los más afortunados encontraron una mano “generosa” que les dio algo que hacer y a cambio unas “pelas”, o lo que es lo mismo: unas cuentas de vidrio.
Los inspectores salieron como cazadores a perseguir a todos aquellos “generosos” para imponerles multas fabulosas por darle trabajo a esos inmigrantes sin papeles. El gobierno español, nada generoso, prefería que se murieran de hambre a permitirles un derecho humano de obtener el pan nuestro de ¿cada día?
Por suerte o por desgracia los inspectores no trabajan de noche o no van a todos los lugares. Por eso han proliferado los señores feudales del siglo XXI y los vampiros se han encargado de sacarle la sangre a esa mano de obra barata ( sin derechos laborales) y comenzó la explotación “como un secreto a voces”... que todos conocen, pero nadie le pone coto.
Conozco a dueños de bares y establecimientos que después de tener a extranjeros trabajando durante un mes no le han pagado... otros para alquilarles un modestísimo alojamiento le exigen “pagas extras” a la renta normal y los canales de televisión, las productoras de cine y las agencias de publicidad llevan cientos de extranjeros diariamente como público a los programas de TV o como figurantes de las series y películas y les pagan miserias por estar hasta más de 12 horas sin probar alimento. Un ejemplo: La noche de Fuentes, la grabación dura varias horas y pagan seis euros, esto pasa hasta con el canal estatal. Las ganancias son fabulosas para las agencias, algunas de ellas con una carácter xenófobo bien marcado como PENÉLOPE, que además de maltratar, humillar y explotar a los extranjeros (paradójicamente la dueña es una extranjera) se da el lujo de no pagarles en tiempo y a veces nunca.
¿Se imaginan al público de Una carta para ti? En su mayoría son extranjeros que no hablan español, todos ellos muy arios, porque Antena Tres no quiere que le lleven a muchos oscuritos de piel ni con rasgos indígenas, aunque hablen castellano.
Leí hace poco que un por ciento alto de los inmigrantes que han arribado a España tienen educación media concluida, vienen preparados para muchos puestos que aún los españoles no poseen y leí también que en Galicia y en otras zonas del país están pidiendo a gritos mano de obra, pero documentada... Sin embargo el Gobierno se va en sonrisas... ríe Zapatero, ríe el Ministro de Trabajo y ríe la encargada de la inmigración, pero de respuestas nada. Tendré que dejar de leer.
Se podría hacer un reallity Show de todo esto y presenciar como se enriquecen algunos con los extranjeros y como evaden los impuestos, que en definitiva son los que permiten que la medicina sea gratis y que haya mejoras sociales.
¿No sería más fácil señores del Gobierno permitir que la gente trabaje, que haya una autorización provisional que dure dos, tres o más meses hasta que se vea si en verdad este inmigrante merece o no vivir en territorio español? Con esto se evitaría la evasión fiscal de cientos de empresarios, bajarían los índices de delincuencia y lo principal: se evitaría la muerte por hambre de muchísimos extranjeros “sin permiso para trabajar”... que sería lo mismo sin permiso para comer.
Si al lugar que he llegado debo hacer lo que vea... aprendería muy poco. No puedo matar a la gente de hambre y enterrarlos gratis... definitivamente los malos hábitos no se quitan con los siglos.
MADRID, 20 de agosto 2004
Y en eso llegó Colón
Había una vez un señor llamado Don Cristóbal Colón que con sus tres embarcaciones salió a la mar a la búsqueda de un camino más corto a las Indias. Ese era el propósito; pero después de mucho navegar y de sofocar varios encontronazos con su corte de marinos del “mundo civilizado” llegaron a tierras desconocidas para ellos y tropezaron, frente a frente, con un mundo de hombres diferentes a su raza, su cultura y su idioma, entre otras extrañezas.
¿Cómo podrán esculpir en oro la imagen de un dios que no conocemos? Qué diseño de vestuario tan procaz! Se repetían algunos sorprendidos.
¿ Cómo se la ingeniarán para hacer operaciones del cráneo si no conocen la medicina y no viven en la Patria Grande para entender el potencial desarrollo de las tierras europeas? Me arriesgo a pensar en voz alta, porque de venir yo en una embarcación de marras, mis preguntas, quizás, fueran las mismas.
Barcos van y barcos vienen y se llenó el territorio “encontrado” de inmigrantes indocumentados españoles, portugueses, franceses, ingleses y todos los que tenían ganas de invertir en un lugar donde no había “cultura europea”. La invasión fue progresiva, las noches se hicieron largas y la codicia fue en aumento. Se llevaron todo lo que brillaba: oro o plata, primero y luego se apiadaron de esos pobres hombres y trataron de enseñarles la “verdadera cultura”, asimismo le mostraron lo duro que era vivir sin dioses cristianos.
El cuento no terminó ahí y la ira acabó con esos paganos habitantes de la bautizada como América y fue “necesario” buscar nuevos brazos en África, para no perder el jugoso negocio de las ricas tierras que Colón “ había encontrado por casualidad”.
Aquí es donde se armó el problema. A estos “negritos” los tenían que cultivar también y esto no era fácil si no había mano dura. Será por aquello de que la enseñanza con sangre entra mejor... Golpes van y golpes vienen, castigos y un sinfín de cosas horribles que no se las digo porque sería más largo de contar que una telenovela venezolana.
Pero los “negritos” al igual que los primitivos habitantes tenían también sus cultos, su sabiduría, sus costumbres, su cultura, su manera de hacer y una música que si bien era considerada salvaje; movía la cadera de la más dura de las damas y hasta los pies de algún que otro colonizador.
La guitarra española con su fuerza melódica encontró concubino con el tambor africano y un mulato fuerte nació de esas dos sonoridades. En otras regiones del continente la quena se unía a la guitarra y nuevas melodías daban paso para llenar los oídos de los criollos.
Los Incas, los Mayas, los Aztecas pasaban de boca en boca a sus hijos las tradiciones de sus ancestros. De eso no se habla con el extranjero... dirían en susurro. Pero el arte de tejer, de pintar, de trabajar la alfarería y la orfebrería no se perderían a pesar de la injusta dominación.
Y pasó el tiempo y pasó un águila por el mar... diría Martí. Y el daño ya estaba hecho y no quedaba otra que buscar la libertad y se liberaron. Entonces sonaron los cueros y gimió la guitarra en el continente para llenar los salones de baile con nuevas maneras de contonear el cuerpo. En Cuba, una pequeña isla del Caribe, nace el Son y de este la Guaracha, el Bolero, el Mambo, el Chachacha, la Rumba, el Guaguancó... la Cumbia llenó la hermosa Colombia y la Bomba y la Plena sonaron en Puerto Rico, el Merengue dominicano se abrió paso rápidamente con un repicar diferente, entre muchos países que hicieron aportes valiosos en la música, por sólo citar una manifestación artística.
Claro, para los estudiosos viene el problema de qué fue lo primero: el huevo o la gallina. El huevo lo veo como los orígenes, la gallina como los intrusos que atrasaron ese desarrollo miles de años a su usanza y semejanza.
Es innegable que las culturas precolombinas y las europeas hallaron un punto común: se sincretizaron para dar paso a nuevas formas de decir, sin perder cada una su esencia en el ámbito local.
Mucha lluvia ha caído después de este abreviado y sintetizadísimo cuento de horror y de honor. Vencedores y vencidos dejaron su herencia, nuestros antepasados la escribieron con sangre en América y no cejaron en su empeño, el patrimonio cultural se ha convertido en símbolo universal y al lado de los castillos medievales y de las famosas obras dejadas por los griegos y los romanos se encuentran el Machu Pichu, las pirámides de México, la alfarería Maya y tantas otras huellas del hombre precolombino americano, que sería infantil pensar que la cultura que llegó en barcos era superior a la ya desarrollada en cada uno de los territorios: huevo o gallina, esta es la cuestión diría Shakespeare.
Muchísimos años después, el inglés nariz parada, el español más rancio y
el sueco más frío, entre otros, gozan de las delicias de la música. Los museos del viejo continente lucen en sus salas las obras de los criollos que bebieron en sus raíces las tradiciones más puras y las Universidades europeas dedican horas y horas a estudiar los aportes hechos a la humanidad por esos hombres que cometieron un único error: dar una bienvenida pacífica aquellos marinos que portaban el “palo del trueno” entre sus atributos diplomáticos.
¿Y si Colón no hubiese llegado? ...otro gallo cantaría.
¿Cómo podrán esculpir en oro la imagen de un dios que no conocemos? Qué diseño de vestuario tan procaz! Se repetían algunos sorprendidos.
¿ Cómo se la ingeniarán para hacer operaciones del cráneo si no conocen la medicina y no viven en la Patria Grande para entender el potencial desarrollo de las tierras europeas? Me arriesgo a pensar en voz alta, porque de venir yo en una embarcación de marras, mis preguntas, quizás, fueran las mismas.
Barcos van y barcos vienen y se llenó el territorio “encontrado” de inmigrantes indocumentados españoles, portugueses, franceses, ingleses y todos los que tenían ganas de invertir en un lugar donde no había “cultura europea”. La invasión fue progresiva, las noches se hicieron largas y la codicia fue en aumento. Se llevaron todo lo que brillaba: oro o plata, primero y luego se apiadaron de esos pobres hombres y trataron de enseñarles la “verdadera cultura”, asimismo le mostraron lo duro que era vivir sin dioses cristianos.
El cuento no terminó ahí y la ira acabó con esos paganos habitantes de la bautizada como América y fue “necesario” buscar nuevos brazos en África, para no perder el jugoso negocio de las ricas tierras que Colón “ había encontrado por casualidad”.
Aquí es donde se armó el problema. A estos “negritos” los tenían que cultivar también y esto no era fácil si no había mano dura. Será por aquello de que la enseñanza con sangre entra mejor... Golpes van y golpes vienen, castigos y un sinfín de cosas horribles que no se las digo porque sería más largo de contar que una telenovela venezolana.
Pero los “negritos” al igual que los primitivos habitantes tenían también sus cultos, su sabiduría, sus costumbres, su cultura, su manera de hacer y una música que si bien era considerada salvaje; movía la cadera de la más dura de las damas y hasta los pies de algún que otro colonizador.
La guitarra española con su fuerza melódica encontró concubino con el tambor africano y un mulato fuerte nació de esas dos sonoridades. En otras regiones del continente la quena se unía a la guitarra y nuevas melodías daban paso para llenar los oídos de los criollos.
Los Incas, los Mayas, los Aztecas pasaban de boca en boca a sus hijos las tradiciones de sus ancestros. De eso no se habla con el extranjero... dirían en susurro. Pero el arte de tejer, de pintar, de trabajar la alfarería y la orfebrería no se perderían a pesar de la injusta dominación.
Y pasó el tiempo y pasó un águila por el mar... diría Martí. Y el daño ya estaba hecho y no quedaba otra que buscar la libertad y se liberaron. Entonces sonaron los cueros y gimió la guitarra en el continente para llenar los salones de baile con nuevas maneras de contonear el cuerpo. En Cuba, una pequeña isla del Caribe, nace el Son y de este la Guaracha, el Bolero, el Mambo, el Chachacha, la Rumba, el Guaguancó... la Cumbia llenó la hermosa Colombia y la Bomba y la Plena sonaron en Puerto Rico, el Merengue dominicano se abrió paso rápidamente con un repicar diferente, entre muchos países que hicieron aportes valiosos en la música, por sólo citar una manifestación artística.
Claro, para los estudiosos viene el problema de qué fue lo primero: el huevo o la gallina. El huevo lo veo como los orígenes, la gallina como los intrusos que atrasaron ese desarrollo miles de años a su usanza y semejanza.
Es innegable que las culturas precolombinas y las europeas hallaron un punto común: se sincretizaron para dar paso a nuevas formas de decir, sin perder cada una su esencia en el ámbito local.
Mucha lluvia ha caído después de este abreviado y sintetizadísimo cuento de horror y de honor. Vencedores y vencidos dejaron su herencia, nuestros antepasados la escribieron con sangre en América y no cejaron en su empeño, el patrimonio cultural se ha convertido en símbolo universal y al lado de los castillos medievales y de las famosas obras dejadas por los griegos y los romanos se encuentran el Machu Pichu, las pirámides de México, la alfarería Maya y tantas otras huellas del hombre precolombino americano, que sería infantil pensar que la cultura que llegó en barcos era superior a la ya desarrollada en cada uno de los territorios: huevo o gallina, esta es la cuestión diría Shakespeare.
Muchísimos años después, el inglés nariz parada, el español más rancio y
el sueco más frío, entre otros, gozan de las delicias de la música. Los museos del viejo continente lucen en sus salas las obras de los criollos que bebieron en sus raíces las tradiciones más puras y las Universidades europeas dedican horas y horas a estudiar los aportes hechos a la humanidad por esos hombres que cometieron un único error: dar una bienvenida pacífica aquellos marinos que portaban el “palo del trueno” entre sus atributos diplomáticos.
¿Y si Colón no hubiese llegado? ...otro gallo cantaría.
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